El afro es un peinado que de un cabello compacto o estirado formando un círculo sobre nuestras cabezas, lo podríamos ver como un halo ya que su alcance es simbólico.
Además, cuando hablamos de afro solemos utilizarlo como sinónimo de cabello encrespado, un cabello único en su textura que caracteriza el cabello de hombres y mujeres negros. Largamente denunciado, el peinado y la cabellera afro han atravesado el tiempo como símbolo de resistencia, lucha y cultura.
en la fuente
Muchos peinados que lucemos hoy en día tienen sus raíces en África. Originalmente, estos peinados ocupan un lugar especial y emblemático en las sociedades africanas. Más allá de su belleza estética, los diferentes peinados expresan una seña de identidad, a saber: pertenencia al clan, etnia, edad o incluso condición social.
Durante el período de la esclavitud
Los africanos esclavizados sufrieron la pérdida total de su identidad y sus referencias culturales. Estos Hombres eran considerados mercancías. En esta lógica de deshumanización, los esclavistas despojaron a los africanos deportados de todo lo relacionado con sus orígenes, es decir África, empezando por el cabello. Por ejemplo, una vez que los esclavos fueron capturados, los amos procedieron a afeitarles el cabello. Este proceso tenía la intención de romperlos más para controlarlos mejor.
La ley Tignon, una represión legislativa para las mujeres negras
Durante mucho tiempo, las mujeres negras han sido objeto de discriminación con respecto a su apariencia física, particularmente su cabello.
Si la Nueva Orleans de 1700 está plagada de multiculturalismo entre población criolla, afrodescendientes y colonos de Francia y España, no podemos hablar de igualdad.
Las mujeres blancas rápidamente mostrarán su molestia por esta población negra que tiene más libertad. Las mujeres negras serán su principal objetivo, sospechan que estas últimas quieren seducir a su marido para alejarlas de ellos. Es así como llevarán sus quejas al gobernador Esteban Rodríguez Miro quien promulgó una ley en 1786.
Esta ley requería que las mujeres negras en Nueva Orleans usaran un tignon , una especie de tejido destinado a ocultar el cabello por completo.
Obra de Agostino Brunias (1730-1796) de una serie sobre Dominica
Esta ley tenía dos objetivos principales:
- Evita llamar la atención de los hombres blancos hacia las mujeres negras.
- Servir como marcador social para distinguir a las mujeres negras de piel clara de las mujeres europeas blancas a menudo confundidas.
Las mujeres lograrán desviar este accesorio de dominación en un accesorio de belleza que las sublima, hablamos del maré tèt en las Indias Occidentales, el arte de la "cabeza atada".
El afro, símbolo de lucha
A través del tiempo y de las opresiones sufridas, el Hombre Negro siempre ha estado involucrado en un esfuerzo de resistencia.
Durante el período de la esclavitud
Las mujeres africanas escondían granos de arroz dentro de sus trenzas para poder sobrevivir a las deplorables condiciones de la larga travesía. A partir de entonces, las trenzas serán utilizadas como vía de escape durante los períodos de abandono que se definen por la fuga de un esclavo de la propiedad de su amo para refugiarse en las montañas.
Durante el período posterior a la esclavitud
Después de múltiples revueltas, los esclavos pudieron obtener su libertad y finalmente ser considerados ciudadanos de pleno derecho. Sin embargo, los negros todavía no tenían los mismos derechos que los blancos. Esto allanó el camino para períodos de lucha como el Movimiento de derechos civiles (el Movimiento de Derechos Civiles) en los Estados Unidos de 1954 a 1968.
Siendo el país marcado por una fuerte segregación racial, muchos militantes como Martin Luther King o Rosa Park militarán para conseguir la igualdad de todas las etnias. Durante este período histórico, surgirán grupos pro-negros como el Partido Pantera Negra. Estos grupos antirracistas reconectarán entonces con sus raíces africanas que habían sido borradas, es aquí donde se adopta el afro como EL símbolo de la lucha contra la opresión de la población dominante y del orgullo.
El peinado afro se adoptará en movimientos sociales dedicados a la causa negra en todo el mundo, como el Movimiento de Conciencia Negra en Sudáfrica.
Afro en la cultura
Michael Jackson, Aretha Franklin o Billy Preston, todos fueron seducidos por este peinado de moda. Pero más allá del mundo de la música, lo afro está tomando cada vez más su lugar en el mundo del cine y qué mejor que el movimiento cultural y social Blaxploitation Movies para ilustrarlo.
Las heroínas, como la famosa Pam Grier, son estadounidenses negras que lucen con orgullo su afro, esto representó un gran salto adelante en el cine estadounidense donde los dictados de la belleza están más que presentes y cuando sabemos que este medio ha sido utilizado como propaganda. dispositivo para transmitir estereotipos sobre los hombres negros.
Entonces, ¿qué estás esperando para liberar el fro' (nota: "libera tu afro")?
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